英藏敦煌社会历史文献释录 ★
1900年在敦煌莫高窟第17窟发现六万多件“敦煌遗书”，也由此开启了一个多世纪的世界性的“敦煌学”研究历程。然而，这批号称近代中国学术史上四大发现之一的敦煌文献，在二十世纪初却遭到了各国所谓“探险队”的劫掠，大量文献分散于英国国家图书馆、法国国家图书馆、中国国家图书馆、俄罗斯东方文献研究所等机构以及一些私人收藏者之手。由于是千年前的手写文献，书写者个体差异导致的文本差异给现代读者的阅读带来极大不便，对敦煌文献的利用目前还只是局限在少数专门研究者，仍不能为各学科一般学者充分利用。换言之，敦煌文献包括万象的资料价值尚不能得到充分的展示。所以，对这批文献进行全面整理和研究，将手写文字全部释录成通行繁体字，是将这批文献推向整个学术界、充分发挥其文献作用、提高其利用价值的关键步骤，是推动敦煌学进一步深入发展、弘扬祖国优秀传统文化的重大基础性工程。由首都师范大学历史学院教授、中国敦煌吐鲁番学会会长郝春文策划、编著的大型文献整理作品——《英藏敦煌社会历史文献释录》就是完成这一基础性工程的厚重成果。
《英藏敦煌社会历史文献释录》是国家社科基金重大招标项目“英藏敦煌社会历史文献整理与研究”的阶段性成果。按照英国国家图书馆藏流水号依次对每件敦煌汉文社会历史文献进行释录，将一千多年前的手写文字释录成通行的繁体字，并对原件的错误加以校理，尽可能地解决所涉及文书的定性、定名、定年等问题，每件文书一般包括文书的标题、释文、说明、校记和参考文献等几个部分。
英藏敦煌社会历史文献释录
（第十九卷）
郝春文 游自勇 王义康 武绍卫 宋雪春 编著
聂志军 刘夏欣 李博 管俊玮 助编
2022年12月出版/69.00元
978-7-5228-1353-0
社会科学文献出版社
《英藏敦煌社会历史文献释录》以英国国家图书馆收藏的全部汉文非佛教文献为资料来源，将这些数百年前或一千多年前的古代写本，全部按号释录成通行的繁体字，并对原件的错误加以校理，尽可能地解決所涉及文书的定性、定名、定年等问题。每件文书释文后附有校记和一百年来学术界有关该文书的研究文献索引。本书收录的文献对于研究我国古代的政治、经济、军事、宗教、民族、历史、艺术、语言、文学、音乐、舞蹈、社会、建筑、科技及中西交通等都具有重要参考价值。
凡例
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一、本书系大型文献图集《英藏敦煌文献》的文字释录本。其收录范围、选择内容均与上书相同，但增收该书漏收的部分佛教典籍以外文献；对于该书未收的佛经题记，因其具有世俗文书性质，亦予增收；对于该书所收的部分佛经，本书则予以剔除。凡属增收、剔除之文书，均作说明。
二、本书的编排顺序系依收藏单位的馆藏编号顺序排列。每号文书按正背次序排列，背面以“背”（V）表示。文书正背之区分均依文书原编号。发现原来正背标错的情况，亦不改动，但在“说明”中加以提示。
三、凡一号中有多件文书者，即以件为单位依次进行录校。在每件文书标题前标明其出处和原编号码。
四、每件文书均包括标题、释文两项基本内容；如有必要和可能，在释文后加说明、校记和有关研究文献等内容。
五、文书的拟题以向读者提供尽量多的学术信息为原则，凡原题和前人的拟题符合以上原则者，即行采用；不符者则重新拟题。
六、凡确知为同一文书而断裂为两件以上者，在“说明”中加以提示；若能直接缀合，释文部分将径录缀合后的释文。
七、本书之敦煌文献释文一律使用通行繁体字释录。释文的格式采用两种办法，对有必要保存原格式的文书，以忠实原件、反映文书的原貌为原则，按原件格式释录；没有必要保存原格式的文献，则采用自然行释录。原件中之逆书（自左向右书写），亦不改动；一件文书写于另一件文书行间者，分别释录，但加以说明。保存原格式的文书，原文一行排不下时，移行时比文书原格式低二格，以示区别。
八、释文的文字均以原件为据，适当吸收前人的研究成果。如已发表的释文有误，则径行改正，并酌情出校。
九、同一文书有两种以上写本者，释录到哪一号，即以该号中之文书为底本，以其他写本为参校本；有传世本者，则以写本为底本，以传世本为参校本。
一〇、 底本与参校本内容有出入，凡底本中文字文义可通者，均以底本为准，而将参校本中之异文附于校记，以备参考。若底本有误，则保留原文，在错误文字下用（）注出正字；如底本有脱文，可据他本和上下文义补足，但需将所补之字置于〔〕内；改、补理由均见校记。
一一 、原件残缺，依残缺位置用（前缺）（中缺）（后缺）表示。因残缺造成缺字者，用□表示，不能确知缺几个字的，上缺用表示，中缺用表示，下缺用表示，一般占三格，但有时为了保持原文格式，可适当延长，视具体情况而定。
一二、凡缺字可据别本或上下文义补足时，将所补之字置于□内，并在校记中说明理由；原文残损，但据残笔划和上下文可推知为某字者，径补；无法拟补者，从缺字例；字迹清晰，但不识者照描，在该字下注以“（？）”，以示存疑；字迹模糊，无法辨识者，亦用□表示。
一三、原书写者未书完或未书全者，用“（以下原缺文）”表示。
一四、原件中的俗体、异体字，凡可确定者，一律改为通行繁体字；有些因特殊情况需要保留者，用（）将正字注于该字之下。
一五、原件中的笔误和笔划增减，径行改正；出入较大的保留，用（）在该字之下注出正字，并在校记中说明理由。
一六、原件中的同音假借字照录，必要时用（）在该字之下注出本字，或出校说明。
一七、原件有倒字符号者，径改；有废字符号者，不录；有重迭符号者，直接补足重迭文字；均不出校。有涂改、修改符号者，只录修改后的文字；不能确定哪几个字是修改后应保留的，两存之。有涂抹符号者，能确定确为作废者，不录；不能确定已涂抹的文字，则照录。原写于行外的补字，径行补入行内；不能确定补于何处者，仍照原样录于夹行中。
一八、原件中的衍文，均保留原状，但在校记中注明某字或某字至某字衍，并说明理由。
一九、文书中的朱书和印迹，均在说明中注明。
二〇、本书收录与涉及的敦煌文献，在标明其出处时，使用学界通用的略写中文词和缩写英文词，即：
“斯”：伦敦英国国家图书馆藏敦煌文献斯坦因（Stein）编号
“北敦”（BD）：北京中国国家图书馆藏敦煌文献编号
“Ch BM”：伦敦英国国家博物馆藏敦煌绢纸画编号
“Ch IOL”：伦敦英国印度事务部图书馆藏敦煌文献编号
“S.P”：伦敦英国国家图书馆藏敦煌文献木刻本斯坦因（Stein）编号
“伯”：巴黎法国国家图书馆藏敦煌文献伯希和（Pelliot）编号
“Дх.”：圣彼得堡俄罗斯联邦科学院东方文献研究所藏敦煌文献编号
“Ф.”：圣彼得堡俄罗斯联邦科学院东方文献研究所藏敦煌文献弗鲁格（Флуг）编号
目录
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斯四一九九+伯三五九八 丁卯年后报恩寺常住什物交割点检历
斯四二〇一 大乘无量寿经题记
斯四二〇八 大乘无量寿经题记
斯四二〇九 妙法莲华经卷第三题记
斯四二一一 壬辰年四月十一日支付写经人物色名目
斯四二一三 摩诃般若波罗蜜经卷第六题记
斯四二一五 庚子年报恩寺常住什物交割点检历
斯四二一八 一 菩萨布萨文抄
二 五戒教受仪
斯四二二〇 愿学启
斯四二二六 太平部卷第二
斯四二三二 大乘无量寿经题记
斯四二三二背 寺名
斯四二三六 四分戒本释贤称注题名
斯四二三九 大乘无量寿经题记
斯四二四〇 佛说佛名经卷第四题记
斯四二四〇背 杂写（菩萨）
斯四二四二背 观音大圣神验记
斯四二四三 念珠出自王宫宅曲子
斯四二四三背 百行字
斯四二四五 河西节度使曹元德建窟功德文抄
斯四二四五 背结坛文抄
斯四二五二 一 大方广佛华严经卷第廿题记
二 杂写（书大大等）
斯四二五七 摄大乘论释卷第四勘经题记
斯四二五七背 降魔变榜题抄
斯四二六二背 大般若波罗蜜经卷第四九五背题记
斯四二六八 金光明最胜王经卷第一题记
斯四二六八背 杂写（真、多经一卷）
斯四二七〇 金光明最胜王经卷八勘经题记
斯四二七〇背 涅盘经变榜题底稿
伯三五三七+斯四二七二 楞伽师资记
斯四二七四 管内两厢马步军都校拣使阴某起居状稿
斯四二七四背 人名
斯四二七五 设难问疑致语及法师答问
斯四二七五背 杂写（智原小人未闲教网）
斯四二七六 归义军节度左都押衙安怀恩并管内三军蕃汉百姓一万人奏请表
斯四二七七+Φ二五六+Дx四八五+Дx一三四九 王梵志诗一百一十首
斯四二七九 罗睺星君禳解神像咒诀
斯四二八一 唐叶尊师碑铭并序
斯四二八二 一 杂写（清贞）
二 婚嫁图
三 推十七宫吉凶图
斯四二八三 金光明最胜王经卷第七题记
斯四二八四 大方便佛报恩经卷第七题记
斯四二九一 清泰五年（公元九三八年）二月十日归义军节度使准百姓张留子女胜莲出家牒
斯四二九二 大乘无量寿经题记
斯四二九三 黄昏六时礼忏一本
斯四二九五背 杂写（郎君须立身诗等）
斯四二九八背 一 吴韬上太傅状
二 吴韬上太傅状
三 杂写
斯四三〇〇 礼忏文
斯四三〇一 和菩萨戒文
斯四三〇六 结坛散食回向发愿文
斯四三〇六背 结坛文抄
斯四三〇七 一新集严父教一本
二杂写
斯四三〇七背 杂写
斯四三〇九背 张琼俊为亡考设斋请僧疏
斯四三一四＋斯六一九三＋伯二七五一 紫文行事决
斯四三一五 洞真上清经授度仪
斯四三一八 尸陀林发愿文
斯四三二七 师师谩语话
斯四三二九 辩才家教
斯四三二九背 医方
伯二四六三+斯四三三〇+BD一四八四一G+BD一四八四一J+伯二五六一+伯二三六九 太玄真一本际经卷第四
斯四三三二 曲子三首（别仙子、菩萨蛮、酒泉子）
斯四三三二背 一 壬午年（公元八〇二年）三月卅日兄代弟僧愿学填还所便麦粟凭据稿
二 杂写（握纤）
斯四三四一 某都讲设难问疑致语
斯四三四一背 一 某人上河西都僧统书
二 文样（答大乘因果）
三 杂写
斯四三四六 大般若波罗蜜多经卷第二三三题记
斯四三五三 妙法莲花经卷第一题记
斯四三五八 李相公叹真身
斯四三五八背 杂写（李相公叹真身）
斯四三五九背 一 曲子、诗四首（两个神、谒金门、奉送盈尚书卢潘等）
二 押座文
斯四三六一 沙弥五德十数
斯四三六二 肃州都头宋富忪家书
斯四三六二背 封题（肃州都头宋富忪状）
斯四三六三 天福柒年（公元九四二年）柒月贰拾壹日归义军节度使改补史再盈充节度押衙牒
斯四三六四 一 杂写
二 祭文抄
斯四三六四背 转经文抄
斯四三六五 唐玄宗御制道德真经疏
斯四三六六 大般涅盘经卷第十二题记
斯四三六七 道行般若经卷第九勘经题记
斯四三七三 癸酉年六月至八月硙户董流达园硙诸色破历
斯四三七四 一 文样（社邑文书）
二 文样（分书）
三 文样（从良书）
四 书仪
斯四三七八背 陀罗尼抄（大悲心陀罗尼、尊胜陀罗尼）
斯四三八一 佛说无量寿宗要经题记
斯四三九七 观世音经一卷题记
斯四三九八 一 天福十四年（公元九四九年）五月节度观察留后曹元忠献硇砂牒
二 杂写
斯四三九八背 降魔变一卷
斯四四〇〇 一 太平兴国九年（公元九八四年）二月廿一日归义军节度使敦煌王曹延禄醮奠文
二 杂写
斯四四〇〇背 大降魔秽积金刚圣者启请
斯四四〇一背 太子成道变文
斯四四〇六 般若波罗蜜多心经题记
斯四四〇七 受八关斋戒文
斯四四一一 樊崇圣纳笔历
斯四四一二 沙弥十戒文
斯四四一三 二月八日文抄
斯四四一三背 设难问疑致语抄
斯四四一五 大般涅盘经卷第卅一题记
斯四四一七 俗讲程序
斯四四二七 逆修斋文抄
斯四四二八 印沙佛文
斯四四二九 五台山赞
斯四四三〇 道德经集注
斯四四三三 太玄真一本际经卷第四
斯四四三三背 医方
荣誉
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连续12年荣获全国优秀古籍图书奖
策划：佟 譞
审校：启 沐